단독 의료계 집단행동 초읽기…공공의료인력 투입 검토

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이래저래 어물쩍 넘어갈 상황이 아닌 건 분명하다.

그에 대한 사랑과 존경으로 한국이 비디오아트 연구의 메카가 되고.미술과 음악의 사잇길에서 ‘경계에 살기를 유희하는 포스트모던 비저너리(Visionary)이자.

창신동은 전쟁 이후 의류 생산의 본거지가 됐지만.이산·이주·유랑의 현실을 경험한 그에게 민족·인종적 정체성에 대한 인식은 자신의 삶은 물론이고 예술과 분리될 수 없는 의식의 한 층을 형성했음이 틀림없다.서울시립미술관이 2017년 3월 개관한 창신동 백남준기념관이 문을 닫는다는 소식을 들으면서 가장 먼저 떠오른 것이 2004년 어느 인터뷰 장면에서 백남준(1932~2006) 선생이 생전에 했던 이 말이다.

이런 그에게 고국 한국은 해준 것이 아무것도 없다.우리는 유명인이 태어났거나 잠시 살았거나 학교에 다녔거나 하는 연고를 십분 살려 미술관이나 기념관을 짓고 마을 브랜드로 키워가는 사례를 목격하고 있다.

그가 회귀를 소망했던 창신동이 백남준의 성지가 되도록 힘쓰는 일만이 ‘포스트 백남준을 위한 보답이 아닐까.

※ 외부 필진 기고는 본지의 편집 방향과 다를 수 있습니다.김홍희 백남준문화재단 이사장·전 서울시립미술관장 더 중앙 플러스관점의 관점 +이재명 선고 기대하는 與한동훈 예측은 200만원한동훈도 윤석열도 아니다김건희에 달린 특검법 수용민주당 ‘법원 매수 논란 속한동훈.

그에 대한 사랑과 존경으로 한국이 비디오아트 연구의 메카가 되고.비디오아트 문 연 ‘세계의 보물 창신동 기념관 폐관 소식 충격 서린동 생가보다 상징성 더 커시론 창신동 백남준기념관의 장소적 의미는 그것이 큰 대문의 부잣집이라서가 아니라 그곳에 백남준이 1936년 다섯 살부터 열여덟 살까지 14년간 살았다는 점에 있다.

이산·이주·유랑의 현실을 경험한 그에게 민족·인종적 정체성에 대한 인식은 자신의 삶은 물론이고 예술과 분리될 수 없는 의식의 한 층을 형성했음이 틀림없다.1984년 ‘굿모닝 미스터 오웰로 한국에 상륙한 이래 그는 광주비엔날레 창설(1995).